Natal/RN - 5 a 8 de setembro de 2018
Profesor Dr. Hal Langfur - University of Buffalo, EUA.
Fronteira/Frontier: Convergencias y Divergencias Trasnacionales en el Estudio del Colonialismo Interno, Brasil y los Estados Unidos.
Desde una postura trasnacional, esta conferencia explora la idea de la “frontier (frontera)” como un concepto aplicable a la historia colonial de Brasil. Por gran parte del siglo veinte, la idea de frontera cautivó a los historiadores estadounidenses. En Brasil, los académicos consideraron su potencial relevancia, pero frecuentemente rechazaron su utilidad para analizar la expansión colonial portuguesa hacia el interior continental. Su animadversión al concepto, derivó de percibir excesos en su aplicación en los Estados Unidos. La idea de frontera en los Estados Unidos, por su parte, había asumido un estatus que era, al mismo tiempo, mítico, utópico y excepcionalista. Esta idea de frontera era también profundamente derogatoria de los pueblos indígenas y de otros actores históricos que no eran de origen anglosajón. Las dudas de los académicos brasileros fueron premonitorias, en tanto sus contrapartes estadounidenses, tardíamente, llegaron a las mismas objeciones. Sin embargo, al rechazar la idea de “frontier”, los académicos brasileros pasaron por alto la importancia histórica y complejidad en los procesos de incorporación territorial hacia el “interior” durante el período colonial. Cuando sí exploraron esta materia, con frecuencia viraron hacia otras nociones –específicamente el sertão y el bandeirismo– que adolecían de muchas de las mismas limitaciones y concepciones erróneas que el concepto norteamericano de “frontera” en la historiografía estadounidense. Incluso, llegaron a rechazar usos más tempranos del concepto de frontera de origen ibérico, utilizados tanto en Portugal como en la América portuguesa. Una reciente renovación en el interés académico por este tema apunta a una creciente convicción que la historia colonial de Brasil no puede ser comprendida a cabalidad sin prestar atención a la consolidación territorial interna, aún si el concepto de frontera no es utilizado para describir este proceso. Ahora podemos decir que este paradigma intelectual extranjero, un concepto que jamás había cautivado a intelectuales brasileros, está siendo transformado y rehabilitado como consecuencia de un rico diálogo hemisférico.
Presentación y moderación - Kittiya Lee (California State University)
*La conferencia del profesor Dr. Hal Langfur será presentada en portugués
Conferencias de apertura
Profesor Dr. Jorge Cañizares-Esguerra - University of Texas-Austin, EUA
Los Radicales Modernos Olvidados del Siglo XVI: El antiguo régimen Ibérico global y los orígenes de la ciencia, del abolicionismo, del escepticismo y de la democracia legal.
Esta conferencia propone que las Américas fueron testigo de una transformación radical en el siglo XVI: de viejos a nuevos “antiguos regímenes”, al tiempo que la negociación a través de la violencia depuso viejas élites nativas y recreó nuevas. Un sistema de negociación a través de la persona del rey creó montañas de peticiones y litigios. Cientos de miles de nuevas leyes que inventaron nuevas categorías legales e instituciones emergieron a través de la masiva expansión de esta “democracia” legal. Esta cultura manuscrita de peticiones y legislación “de abajo hacia arriba” generó un archivo infinito de conocimiento nuevo y géneros. Este conocimiento fue el resultado de la naturaleza antagónica y contra-argumentativa de las peticiones. El debate llevado a cabo en manuscritos para pequeñas audiencias de magistrados (el rey en su consejo) creó uno de los más grandes archivos de conocimiento que el mundo jamás ha visto. Como esta conferencia se centra en los procesos de recreación de antiguos regímenes no liberales, la misma propone desafíos a una serie de categorías historiográficas asociadas con el triunfo del liberalismo anglo-americano y las categorías de la Ilustración. La conferencia resalta que el conocimiento moderno no fue fruto de la esfera pública y la cultura impresa. Esta conferencia también explora un antiguo régimen de legislación-gracia-litigación que alentó escepticismos y, por tanto, promovió persuasión retórica pero no alentó “la verdad.” El sistema, en cambio, también buscó asegurar la legitimidad del príncipe. Nuevas instituciones, por tanto, fueron creadas para asegurar un desenlace “moral.” La búsqueda de la moralidad, llevó a la búsqueda de la “objetividad.” La modernidad, entonces, fue creada en el seno del nuevo antiguo régimen que tuvo que ser inventado de abajo hacia arriba a través de formas masivas de participación legal a través de peticiones.
Presentación y moderación -Carmen Alveal (Universidade Federal do Rio Grande do Norte)
Conferencia de clausura
